Kerasulan

  • Renungan mengenai Jauka → Sisipan Intelijen yang bekerja sama dengan Pendeta Kristen?

    Sebenarnya, di dalam islam tidak ada ritual untuk penghapusan dosa seperti jauka ini. Kecuali hukum pidana, yang memang dalam Islam harus dilaporkan ke pengadilan jika Islam sudah tegak. Namun, jika kita renungkan, ritual jauka yang dilakukan oleh lembaga ini mirip sekali dengan yang dilakukan oleh Nasrani. Seorang pendosa datang ke…

    Read More »
  • Bagaimana jika ada dosa-dosa selain pelanggaran hukum pidana?

    Seperti yang telah dibahas sebelumnya. Jika telah tegak hukum Islam di atas wilayah hukum yang telah terpenuhi de jure dan de facto, maka pengakuan dosa pidana di hadapan pengadilan Islam adalah sebuah kewajiban. Namun, bagaimana sikap kita terhadap dosa-dosa yang tidak termasuk ke dalam pelanggaran hukum pidana? 1. Menutup aib…

    Read More »
  • Tafsir QS 64:65 berkaitan dengan tawasul. Jauka adalah Tafsir yang Sesat!!!

    Dalam Tafsir Ibnu Katsir1, disebutkan sebuah kisah yang masyhur berikut ini: Syekh Uthbi sedang berada di sisi makam Rasulullah ﷺ, tiba-tiba datanglah Arab Badui dan berkata: ”Assalaamualaika ya Rasulallah, aku telah mendengar ayat allah (lalu dibacakan QS al-Nisa: 64 di atas), maka sekarang aku datang ke hadapanmu berharap agar dosaku…

    Read More »
  • Lembaga menarik pungutan dari umat yang memiliki dosa tertentu

    Kesaksian langsung dari saudari kami, MQ, beliau sempat menjaukakan suatu dosa yang mudharatnya besar untuknya, tapi sulit ia tinggalkan. Dosa ini dijaukakan dengan harapan ada bantuan dari lembaga agar ia bisa lepas dari dosa tersebut. Akhirnya, ia diminta membayar kafarat sebesar 1,8 juta rupiah, hasil kali jumlah uang tertentu dengan…

    Read More »
  • Kesalahan lembaga dalam menafsirkan An Nisa 4:64-65

    Pertama, seluruh kata ‘rasul’ di kedua ayat ini ditafsirkan sebagai pimpinan. Ini adalah tafsir yang tidak tepat, karena istilah ‘Rasul’ di sini merupakan istilah syar’i yang selalu mengacu kepada Rasulullah ﷺ. Penjelasan lebih lengkap ada di Bab mengenai Rasul. Kedua, karena kata ‘Rasul’ dan ‘engkau’ di sini mengacu kepada Rasulullah…

    Read More »
  • Bagaimana Lembaga Memahami Jauka

    Di lembaga Neo-NII, ada suatu praktek yang dinamakan ‘jauka’, atau kadang disamarkan dengan sebutan ‘konsul’ atau ‘konsultasi’. Kata ‘jauka’ sendiri berasal dari surat An Nisa ayat 64:65 yang menjadi dalil utama untuk jauka ini, yaitu: وَمَآ اَرْسَلْنَا مِنْ رَّسُوْلٍ اِلَّا لِيُطَاعَ بِاِذْنِ اللّٰهِ ۗوَلَوْ اَنَّهُمْ اِذْ ظَّلَمُوْٓا اَنْفُسَهُمْ جَاۤءُوْكَ فَاسْتَغْفَرُوا…

    Read More »
  • Rasul Utusan Tetangga

    By: HLO Di pelajaran sekolah, yang namanya pengertian itu ada dua, yaitu pengertian secara bahasa dan istilah. Secara bahasa dilihat dari akar kata, kalau secara istilah itu sudah mengacu ke definisi yang umum digunakan oleh masyarakat. Contoh: Masjid. Secara bahasa artinya tempat sujud. Secara istilah, kita sudah tahu bahwa masjid…

    Read More »
  • Kalau Suatu Saat Lembaga mengaku Rabb/Malik/Ilah, Saya Sudah Nggak Kaget Lagi..

    By: QL Justru doktrin lembaga itu yang menurunkan makna rasul menjadi “da’i” yang seolah-olah siapapun manusia yang menyampaikan ayat-ayat Allah pasti mendapat gelar “Rasul”. Padahal, banyak istilah lain untuk manusia-manusia jaman now yang menyampaikan ayat-ayat Allah, bisa da’i, ulil amri, ustadz (guru), atau ulama.. Masa masih mau mengaku sebagai Rasul…

    Read More »
  • Kajian Nahwu-Sharaf untuk Beberapa Ayat Mengenai Rasul

    Pengangkatan Satu Orang Rasul Telah Selesai Terjadi Saat Al Qur’an diturunkan. Ayat yang dibahas oleh lembaga NNII mengenai Rasul salah satunya adalah ayat berikut ini: لَقَدْ مَنَّ اللّٰهُ عَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ اِذْ بَعَثَ فِيْهِمْ رَسُوْلًا مِّنْ اَنْفُسِهِمْ يَتْلُوْا عَلَيْهِمْ اٰيٰتِهٖ وَيُزَكِّيْهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَۚ وَاِنْ كَانُوْا مِنْ قَبْلُ لَفِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ…

    Read More »
  • Kesimpulan mengenai Rasul

    Kenabian dan kerasulan telah terhenti. Tidak ada lagi Nabi dan Rasul setelah Nabi Muhammad ﷺ. Para shahabat, tabi’in dan tabi’ut tabi’in yang secara langsung melanjutkan misi risalah tidak menyebutkan diri mereka sebagai Rasul. Daulah dan Khilafah, maupun pergerakan yang memperjuangkannya tidak pernah disebut sebagai institusi kerasulan dalam hadits Nabi ﷺ…

    Read More »
Back to top button